Klausimai:
1. Kaip jūs manote, ar „Dievas" ir „judėjų-krikščioniškas paveldas" turėtų būti aiškiai paminėti Lisabonos sutartyje? Prašome motyvuoti savo atsakymą.
Leonidas Donskis: Turėtų - kartu su Europos renesansiniu ir sekuliarinio humanizmo paveldu. Europa anaiptol nėra vien Švietimo epochos projektas. Bet nėra ji ir tik religinės tradicijos tąsa. Ji neįsivaizduojama be antikinės graikų filosofinės minties, romėnų teisės ir politikos institucijų, viduramžių laisvųjų miestų ir universitetų, Renesanso meno ir mokslo paveldo. Žinoma, kartu Europa neįsivaizduojama be krikščionybės istorinio vaidmens emancipuojant individą ir suvienijant Europos tautas bei kultūras. Judėjiškas paveldas Europai taip pat labai svarbus. Tad jei mes gerbiame visas Europos istorijos ir kultūros formas, privalome gerbti ir tikėjimą - visas didžiąsias Europos religijas.
2. Ar sutinkate, kad antisemitizmas ir antisionizmas yra šiandieninės Europos problemos? Ką jūsų partija/frakcija siūlytų/darytų tam, kad būtų stabdomas antisemitizmas bei puoselėjami geresni santykiai tarp Europos ir Izraelio?
L.D.: Taip, sutinku. Antisemitizmas buvo ir tebelieka visų pirma Europos problema - lygiai kaip rasizmas gerokai stipresnis JAV, o ne Europoje, antisemitizmo ir antisionizmo šaknys daug gilesnės Europoje. Kartu su Lietuvos Respublikos Liberalų Sąjūdžiu Europos parlamento ALDE frakcijoje mes siektume įvardinti Vakarų Europos kairiųjų politikų ir žiniasklaidos atstovų tarpe įsigalėjusį atvirą Izraelio demonizavimą kaip užmaskuotą ideologinį antisemitizmą, su kuriuo reikia kovoti lygiai taip pat kaip su kraštutinės politinės dešinės antisemitizmu. Tarp Izraelio ir Europos geresnius santykius galėtų paskatinti stipresnės ir gausesnės politinės bei kultūrinės Rytų Vidurio Europos ir Italijos iniciatyvos. Nors Rytų Europoje antisemitizmas stipresnis savo tradiciniais pavidalais, modernios ir rafinuotos antisemitizmo formos - nuo holokausto neigimo ir istorinio revizionizmo iki siekio delegitimuoti Izraelį jį laikant kone fašistine ir rasistine valstybe - gerokai stipresnės Vakarų Europoje.
3. Kokie, jūsų manymu, svarbiausi Izraelio iššūkiai šiandien ir ateityje?
L.D.: Tarptautinės bendruomenės negebėjimas aktyviai dalyvauti kuriant Izraelį pripažįstančią ir politinio teroro atsisakančią Palestinos valstybę; Irano atvira parama teroristinėms grupuotėms; Irano siekis pasigaminti branduolinį ginklą; galimos demografinės Izraelio problemos; didėjantis Europos priešiškumas Izraeliui.
4. Kokia jūsų partijos pozicija branduolinės grėsmės iš Irano atžvilgiu? Kaip manote, ar ES turėtų įsitraukti į dialogą su grupuotėmis Hamas ir/ar Hizbollah?
L.D.: Neabejojama, kad tai rimta grėsmė Persijos įlankos šalims ir Izraeliui. ES tikrai negali legitimuoti Hamas ir Hizbollah grupuočių įsitraukdama į dialogą su jomis. Tai, kad šitą daro Rusija ir Prancūzija, pakerta JAV pastangas atriboti civilizuotos politikos šalininkus ir terorą praktikuojančias jėgas. Jei ES plėtos šią tendenciją, tai taps signalu, kad Vakarai galutinai pripažino terorizmą kaip efektyvų politikos metodą.
5. Kaip, jūsų manymu, galėtų būti sudaryta laisvos prekybos sutartis tarp Europos ir Izraelio?
L.D.: Suteikiant Izraeliui asocijuoto ES nario (ar bent jau ypatingą statusą turinčio partnerio) statusą.
